Ох, ну я что хотел сказать-то. Ведь понятно же, что я пишу вообще левак. Нет никакого смысла комментировать то, ЧТО написано в постах. Есть версия, что люди делятся на флюгера и кирпичи. Или на тех, у кого на острове одни гастарбайтеры, дерущиеся за то, что им принес прилив, и на единоличных хозяев островов, строящих свой дворец из чего бы то ни было. Или на тех, кто живет в подобных иллюзиях, подчиняясь при этом явлениям природы, и на тех, в ком все подчинено единому Духу. Но вот ведь беда: Дух-то во мне от сырости не появляется. И до тех пор, пока нет Духа, ведущего за собой мою тушку, я могу делать две вещи: поворачиваться на каждое дуновение ветра, следовать всякому аффекту, или держать себя в руках (правда, не очень долго, как показывает опыт).
Всякий реальный парень скажет мне, что надо держать себя в руках. Вот, Лао-Цзы из прошлого поста говорит также:
Не зная постоянства, то радоваться, то гневаться – это болезнь. Все время меняться, потакая самому себе – это болезнь. Прямотой вредить людям – это болезнь. Сетовать на то, что приходиться трудиться – это болезнь. Из-за вспыльчивости вступать в противоречия с окружающими – это болезнь. Постоянно обсуждать, что есть правда, а что неправда – это болезнь. Много сомневаться и мало верить – это болезнь. Сидеть развалясь, не соблюдая ритуала – это болезнь. Все время изменяться, не имея собственного мнения – это болезнь. Быть слишком привязанным к веселью и шуткам – это болезнь. Поучать людей делать провокации – это болезнь Увидя что-то приятное, желать обрести – это болезнь.
В каждом случае от меня требуется монолитность. Т.е. из меня брызжет как из апельсина при чистке. Но я должен, во вском случае пока меня не накрыло благодатью, эти брызги держать при себе. Я изменчив как погода, но должен давить в себе то, что отклоняется от рельс, котрые вроде есть, но которые я по настоящему выбрать-то толком не могу.
Т.е. как слепой, не имея возможности выбрать путь, все равно должен шагать прямо, будто путь уже выбран, а не шарить вокруг руками, пытаясь ухватиться за кого-нибудь.
Т.е. был бы я тупым, я бы работал на стволовые клетки, как машина, но теперь у меня есть выбор: либо раотать на стволовые клетки (но ведь я даже не чувствую, что они мне друзья, ну т.е. хотел бы, но вот пусто), либо я гнида, и гореть мне в аду.
Т.е. понятно, что это такие вопросы, которые имеют место быть только в том месте, в котором я сейчас нахожусь, а вовсе не вопросы вообще.
Необходимость чётко держаться выбора, который я не могу совершить по существу.