Невозможно верить или не верить во что-то по выбору. Я, по крайней мере, не могу верить только потому, что так решил. Я могу на основании своего решения ходить в церковь, читать никейский Символ веры, даже клясться на стопке Библий, что я верю каждому написанному в них слову. Но все это не сделает меня верующим, если я на самом деле не верю.
Единственной осмысленной историей человеческого мышления является история следовавших друг за другом покаяний и признаний в собственном бессилии.
Большой лично для меня сюрприз последнего года это то, что единственный инструмент богосозерцания — чистая совесть.
Вот, кстати. Если ты берешь с меня пример, то обрати внимание, что нигде в сотнях и тысячах моих текстов и текстишек, нет нигде, что этого я не буду делать, потому что мне в лом, или что скука, или делать буду, потому что другое другое в лом и т.д. Нигде нет отрицательных, брюзжащих мотиваций что-либо делать или не делать, понимаешь? Отрицательные (не хочу, не кайф и прочее) - это не цели. Это не траектория. Это не путь. Не ведет, короче, никуда, кроме как в жопу.
Учитель сказал: Там, где царит человеколюбие, прекрасно. Поэтому когда [кто-либо] поселяется там, где нет человеколюбия, разве он мудр?
Я, как тебе известно, утверждаю, что мы не можем со 100%-й уверенностью отрицать того, что планом эволюции не предусмотрено заменить лейкоциты на ртутные шарики с планеты Ниибунру. Поэтому лейкоцит возымевший мысль о свободе воли должен срочно захавать чего-нибудь седативненького или же полностью уйти на сторону ртутных шариков, но в любом случае не должен иметь сомнений в себе и сильно задумываться о своей свободе воли, а там уж, с кармой, как повезет. ))
Ежели же серьезно, хочу добавить, что блажен к примеру тот кто женился на любимой женщине, захотел от нее ребенка, родил его и вырастил. А равно и тот кто завел себе согласно шариату 4 жены, обеспечил их йедой и не обделяет вниманием, ибо, как сказал Посланник Всевышнего (мир ему и благословение) «женитесь на тех женщинах, приятных вам — на двух, и трех и четырех. А если боитесь, что не будете справедливы, то — на одной» (Коран, 4:3). Но как и первое, так и тем более второе бывает трудно в наш век кали-юги, для меня во всяком случае даже первое трудно бывает, и почему? потому что речь в конечном счете сводится не к количеству, не к качеству и даже не к свободе воли, а к так называемой вере в себя, только к ней, вот какая загогулина. Веришь в себя, иа бы даже так сказал про себя, вот совершенно точно: веришь в себя - умеешь любить. по настоящему и с действиями и все такое. а если без веры в себя бросаешься то туда то сюда создавая кармическую муть, ну что ш селяви, so ist halt das Leben, что ш теперь, убицца веником и не жить, штоле. Но и иметь в виду конечно. А как же. Вот так вот.
Записано с моих слов верно, планета НиибунРу, 21 час 20 минут Межгалатической Эры Белых СверхГегантов =подпись неразборчива=
Комментарий Локи к одному из постов Аэррандила
Когда общество начинает слабеть и теряет инициативу, тут-то и начинаются разговоры об „эффективности“. То есть именно когда тело превращается в развалину, человек впервые заговаривает о здоровье. Сильный организм интересуют не процессы, а цели. Нет лучшего доказательства физического здоровья человека, чем веселый разговор о путешествии на край света. И нет лучшего доказательства душевного здоровья нации, чем постоянные разговоры о походах на край света, о Страшном суде и о Новом Иерусалиме. Нет лучшего признака грубого материального здоровья, чем стремление достичь высоких и недостижимых идеалов; точно так в раннем детстве мы мечтаем попасть на Луну.